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市场的成功催生了不满。我们用自己的行动不断促进着市场的同质化,又渴望逃离地心引力,为自己寻得片刻的安慰与休憩。我们在享受现代化的果实的同时,内心不免也滋生出某种空虚浮泛的感觉。许多小众文艺产品的爱好者对自己心心念念的作品“出圈”“破圈”心有余悸,并不能单纯解读为“文青病”或“闹别扭”。当一件事物愈发变得大众、流行、标准化,我们对它的感情连结也就愈发淡漠。最早从哲学上系统探讨这一现象的哲学家或许就是海德格尔。抛开他对“无根的人”这一主题的论述中浓厚的反犹主义色彩不谈,海德格尔敏锐地捕捉到现代市场经济所制造的全球性(cosmopolitan)社会触发了人们内心深处的焦虑与不安。当他说“人,诗意地在大地上栖居”,也许他暗含的意思是现代的人类既失去了诗意,也失去了大地。加拿大哲学家查尔斯•泰勒进一步探究了现代条件下人们对个体性、本真性(authenticity)的渴求。现代市场经济提供的标准化万花筒确实是丰富的,甚至在算法加持下愈发是量身定做(bespoken)的。但作为消费主义客体的我们,却愈发感觉对这一切缺乏有机的、存在意义上的联系。我们斩断了前现代的锁链,却失去了和自然、社区共同体、生产与生活之间的共融,而成为面目模糊的抽象的“消费者”,一个可以被精确定义的“效用函数”。
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中国澳大利亚商会近日在发送给《环球时报》记者的声明中表示,中国一直是澳大利亚重要的出口目的地。中国取消对澳葡萄酒加征的关税意味着澳大利亚能够重振葡萄酒行业。澳大利亚葡萄酒行业渴望重返中国市场。
49853澳门图库会议要求,要突出问题导向,聚焦解决对党规党纪不上心、不了解、不掌握等问题,以学促守、以学促改,推动全面从严治党见实效、见长效。
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